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唐唐的焰火人間
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部落格: Blog2
  • 作家相片: Juliet Tang 唐圓麗
    Juliet Tang 唐圓麗
  • 2022年1月7日
  • 讀畢需時 2 分鐘

已更新:2023年1月22日

人生基本需求的五個層次分別為:生理需求、安全需求、愛和歸屬的需求、尊嚴需求和自我實現需求。這是由美國社會心理學家馬斯洛(Abraham Maslow)於1943年的論文[人類動機理論](A Theory of Human Motivation)所提出人類先天需求的心理健康理論。


我們上一篇談到「內在幸福感」最主要的來源,就是「愛與歸屬感」的滿足。愛與歸屬感簡單的來說也就是人與人之間情感的親密聯結,是屬於人類基本需求的第三層次。


生理需求(physiological needs) 人類賴以生存的基本條件,食色性也;亦即對食物、水、空氣、睡眠⋯等需要。


安全需求(safety needs) 人身、住家的安全,包括人身自由、言論自由及內心的安全感。


愛和歸屬的需求(love & belonging needs) 在親情、友情、愛情,各種情感交流中被理解、包容和接納,愛與被愛皆得滿足。


尊嚴需求(esteem needs) 社會形象良好,被外界認同和尊重,個人的自尊心和面子不被質疑或破壞。


自我實現需求(self-actualization needs) 了解自我價值並自我定位,懂得自省自律,遵循社會傳統道德標準。


我以前曾有幾個越南僑生同學,親身經歴過當年逃離越南的慘痛經驗。一位同學和表妹坐船逃難途中,親眼目睹父親和弟弟乘坐的船因超載而翻覆滅頂。另外一位則是在船上遇到海盜被洗劫一空,救起時身上除了內褲別無長物。


他們那個時候只想到如何生存下去,只要有吃有喝有地方安身即可,根本沒有機會顧慮其他的需要。(生理需求和安全需求)


另外一位同學則因家中有錢比較幸運,靠著申辦法國護照裝扮塗抹成印度人搭機逃出。他們全家因為暫未有生理和安全顧慮,才能著重在「愛與歸屬的需求」。當以上目標全都達成,全家團聚相濡以沫又有安身之所,後續才會考慮較高層次的「尊嚴」和「自我實現」的需求。(註1)


所以說當一個人在生死關頭上掙扎,只求人身平安衣食無虞,根本無暇顧及現代人常見的各類煩惱糾結如焦慮、煩躁、抑鬱⋯等心理情緒的問題。


至於我們老祖宗所說的「飽暖思淫慾」,按照需求順序來看,先求溫飽再思繁衍後代當然是對的。但是不同慾望的行為動機有沒有超出道德規範,能否靠自律和自省來抑制,就牽涉到「尊嚴」和「自我實現」的需求了。一個人寧可名譽掃地也要跟著生物行為的感覺走,還是選擇做一個坦蕩無私光明磊落的人,當然就要看個人的品格修為了!

12/12/2022


(註1)稍後馬斯洛又延伸提出第六層「超自我實現需求」(Over Actualization),這個層次比較屬於當以上全部需求得到滿足後的最高點。亦即經由個人專業或自我進修所取得的成就感,充分滿足超越自我實現時的快樂體驗。

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  • 作家相片: Juliet Tang 唐圓麗
    Juliet Tang 唐圓麗
  • 2022年1月6日
  • 讀畢需時 2 分鐘

已更新:2023年3月25日

這幾天新聞被討論的最熱烈的話題就是宋逸民牧師夫婦和小甜甜的矛盾。這件事的教會牧師和會友都是演藝圈中知名藝人,再加上其他不相干的人選邊站各說各話,此事才會越演越烈。


今天我不是要討論誰是誰非,而是想從這事件中釐清何謂審慎的發言。夫妻之事本不足為外人道,但是因為同屬教會,牧師夫婦和區牧為了調解,稍有不慎則引發爭議,最主要還是立場和角度的問題。


以牧師夫婦及區牧的出發點剛開始的確是好意,希望以和為貴,但是為調停而選邊站,讓當事人心生不滿,才會鬧成社會新聞。小甜甜本是剛入教的新基督徒,還不了解事情原委就迫人學習原諒和饒恕,是否方法有點粗糙,就像是強迫還沒學會走路的小孩馬上要學跑步一般。上位者以強勢的態度要求會友順應教會並加以施壓,好像有點揠苗助長,操之過急。如果能諄諄善誘和柔性勸導,並聆聽對方的心聲加以安撫,可能會是比較合理的方式。


我在北美本地也曾陪過家暴受害的姐妹去醫院驗傷,醫護人員一般是一定要告知警方的。因為他們曾遇過第一次家暴沒處理好,第二次送入醫院急診就已經回天乏術的悲劇。中美警方當然也會因文化背景的不同而有其各自習慣的處理方式。


至於小甜甜所言是否屬實,究竟誰先動手?本身的舉止似乎也有可議之處。人在壓力之下為了自保所做出的選擇,是因其本身怒氣無處宣洩或是情緒一時失控的報復心態,就不得而知了。


總之夫妻事本屬兩人私事,如果自己都不能靜下心理性看待冷靜思考,弄到人盡皆知,外界又鮮少有客觀專業的判斷,才將一個單純的問題炒成社會議題。以當事人而言,恩怨情仇本可冷處理,再以寛容理解加以調和。吵到枱面上,到最後兩人為各自自尊和面子,是非得失黑白對錯怎麼也分說不清。


曾經聽一位年長牧者說過;我們做事除做對之外,還要做得美善。因此「可與之言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。」真正的知者會依對象儘量做到不失人亦不失言,此乃做人之基本道理,這件事對我們來說是很好的提醒。

1/6/2023

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  • 作家相片: Juliet Tang 唐圓麗
    Juliet Tang 唐圓麗
  • 2022年1月6日
  • 讀畢需時 2 分鐘

已更新:2023年1月22日

人在高興的時候身體會分泌一種賀爾蒙,會殺掉身上百分之90的癌細胞。所以人要活得簡單點,糊塗點,開心點。風雨中做個大人,陽光下做個小朋友,努力讓自己每天都快樂一點。


最近有一個年輕時代就認識的好友過世,想到她一生的遭遇,感情路走得很坎坷;我想也許是因為常年抑郁的關係,她和癌症奮戰了好多年,終於走到了今天。以現代人的話來說,當生命走到盡頭,就說這是人生的畢業典禮;我很欣賞這種說法,多少讓我心得到些許安慰。今天輪到她畢業了,應該要為她感到慶幸才是,可是心中只是覺得悲傷和茫然。


既然是人生的畢業典禮,不是應該像旅遊般愉快圓滿的劃下休止符嗎?可是為什麼人的一生總是要走到終點時,才發現好像快樂的日子屈指可數,勞苦愁煩一輩子後,才不得不無奈的閉上雙眼。我們的快樂究竟是被什麼樣的人事物給耽誤了?


Dr. Seligman 沙利文博士在他的著作 [Authentic Happiness真正的快樂] 中列出了一個方程式 :H=S+C+V


快樂指數 Happiness 快樂幅度 Set Range 環境和際遇 Circumstances 自主能力Voluntary Activities


快樂指數= 快樂幅度 +環境和際遇 +自主能力


快樂有40% 來自天生的情緒基因(請參考拙作《做一個有高度的人》第一章九型人格)。

環境和際遇佔 20%;一般人都認為環境和際遇應該是影響快樂指數的主因,事實上人在經歷低潮期之時,會將昔日對快樂的標準自動調整降低(請參考拙作《做一個有高度的人》第二章)。最後的自主能力佔40%,自主能力中包括思考模式、行為模式、解決問題的能力和了解事件的原貌。由此可見,快樂的元素應該可以掌握在個人手中。


真正的快樂和享樂是不同的,享樂只是感官上暫時刺激,並不能帶給人心靈上的滿足。

真正心靈上的快樂需要忍耐、追求和轉化思維,運用個人專長發揮性格優點。

更高層次的快樂是投身於有意義的事業或活動,使周遭的社區都能得益,這種助人為善的心態帶來靈性上的滿足(fulfillment) 才是真正有價值的人生。(請參考心理建設96 人生基本需求~超越自我實現)


真正的快樂可帶給人心智、性靈、生理、表達、人際關係多方面的發展,科學上更證明高層次的快樂可擴建個人能力,使人的思想更靈活,更具創意,願意嘗試新事物和冒險精神。


要試著放過自己並原諒過去傷害我們的人事物,人生路途上有很多的關口,但是關關難過關關過。願不願意改變既有的思維方式給自己一個挑戰,擴張並提升自己的境界,來一個華麗轉身,你將會發現自己眼前正在開展一段嶄新的道路。

12/22/2022

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